Andik
1) Stavitele umisťuješ do města nebo na cestu, kde už figurku máš, cizí figurky mu nevadí, do převahy se nepočítá. Když ho ale nasadíš nemůžeš nasadit žádnou jinou figurku, ani si třeba vzít vílu (z rozš. s drakem).
2) Prasátko v tomto ohledu funguje stejně jako stavitel.
3) Mohou.
4) Ano, počítá.

klastery
ad3) vedle sebe nesmi stat klastery a kultovni mista (z rozsireni)

figurky
ad1) 2) Stavitele (i prasátko) bereme jako figurku, při umisťování zcela určitě, ale např. i pro případ kartičky s princeznou, která odebírá figurku z města (rozš. Princezna a drak).

Teď mě ovšem v souvislosti s tím napadá ještě jedna věc: když např. v neuzavřeném městě zůstane osamocený stavitel (v důsledku např. sežrání jiné figurky drakem), tak pokud někdo přiloží k městu kartičku, hrajeme to tak, že může město obsadit, (a to i když stavitel patří jinému hráči). To je vlastně jediný případ, kdy stavitele nebereme jako figurku - podle základních pravidel totiž, pokud na daném území "stojí jakákoliv FIGURKA, byť i vlastní, není možné tam postavit další", a pravidla pro rozšíření tuto konkrétní situaci, zdá se, nijak blíže nespecifikují. Takže mě napadá, jestli to nehrajeme blbě?

Patřilo by to spíš k diskuzi k danému rozšíření, ale když už se tu na to zavedla řeč.

figurky a klášter
ad 1 a 2) Taky to hrajeme tak, jako J.J. a myslím, že to je logické.

ad 3) Doplnil bych, že 1 klášter a 1 okultní místo mohou stát vedle sebe. Nemůže se ale stát, že budou 2 kláštery sousedit s okultním místem resp. 2 okultní místa s 1 klášterem.
Jakmile ale sousedí klášter a okultní místo, objekt, který se uzavře první, způsobí odstranění figurky z druhého objektu.